Hentai

Hentai (変態, Hentai) en japonés, la palabra hentai quiere decir "pervertido/perversión" o "transformación". Además, hentai es la denominación del manga y el anime de contenido pornográfico.

La cantidad de dibujos ilustrando actividad sexual en el manga o el anime hentai puede variar enormemente. También varía el tipo de actividad sexual y los personajes implicados, que se someten a muy pocas restricciones al tratarse de personajes de ficción.

El significado común que tiene en Occidente proviene del uso japonés de エッチ (etchi, escrito frecuentemente ecchi, aproximación japonesa de la pronunciación inglesa de la letra H), que se cree que es una forma abreviada de hentai que se utilizaba como eufemismo en los años 60, aunque sus orígenes no están del todo claros, ni siquiera en Japón. La "H" en Japón se utiliza para referirse a cualquier contenido o actividad sexual (equivalente a la 'X' en Occidente), así que "H manga" es manga con contenido sexual. Sin embargo "H" y "hentai" no son sinónimos, y no se puede cambiar uno por otro.

Legislación japonesa

El artículo 175 del código penal japonés prohíbe la publicación de material "moralmente perjudicial", que tal como se interpreta actualmente incluye la exposición de genitales, así que es frecuente ver una barra cubriendo los genitales, o bien los genitales borrosos. Antes de 1994, la interpretación de esta ley incluía la prohibición de exponer vello púbico, una norma que se eludía dibujando personajes sin vello púbico.

Sin embargo, esto ha causado otro problema cuando los vídeos hentai se distribuían a lugares como Europa y Estados Unidos. Como los personajes del anime parecen más jóvenes que los personajes de la misma edad de los dibujos animados occidentales, eso dio a algunos la impresión de que los vídeos contenían pornografía infantil.

Un dato menos conocido es que la censura japonesa es muy estricta en cuanto a los dibujos sobre actividad sexual entre humanos y animales. Aunque se permite que circulen con relativa libertad actos con monstruos imaginarios (que suelen tener los conocidos tentáculos fálicos con el fin de evitar la ley relativa a los genitales de verdad), se ha considerado el sexo zoofílico con animales existentes como algo que debe ser perseguido.

Categorías

Como Yuri o Yaoi, ya comentados anteriormente en este blog:

Yuri: http://cosplay-play.blogspot.com/2010/04/yuri.html

Yaoi: http://cosplay-play.blogspot.com/2009/09/yaoi.html

Subcategorías

El ámbito de aplicación de hentai abarca toda la gama de fetiches sexuales, incluyendo:

• Bakunyū; Es la representación de las mujeres con senos grandes. Literalmente traducido como "los senos de ruptura".
• Futanari; representaciones de hermafroditas o transexuales que poseen genital fálico (pene con escroto, pene, sólo un árbol o la ampliación de clítoris) y vaginal, los genitales femeninos o una forma de reloj de arena incluyendo pechos y un pene y escroto.
• BDSM; es un tema de relaciones sexuales consentidas entre actividades que se consideran "pervertidas", incluyendo temas tales como el intercambio de poder (dominación y sumisión), la servidumbre, el sadomasoquismo, spanking, bondage, etc.
• Bestialidad; también conocido como zoofília, aunque algunas veces se puede presentar el caso de un hombre bestia o animales humanizados.
• Tortura de pechos o esclavitud de pecho, enfocada a prácticas de tortura o prácticas BDSM específicamente a esa zona.
• Toddlercon; lactancia erótica.
• Lolicon; en la cual se presentan relaciones con preadolescentes o niñas prepúberes.
• Embarazadas; el objeto de deseo o satisfacción sexual son personajes femeninos embarazados.
• Shotacon; la representación de los jóvenes que tengan relaciones sexuales con otros muchachos o los hombres mayores, en lo que respecta a los jóvenes con las mujeres de edad, se conoce como "Staight Shota" (Shota hetero) en la jerga de la zona occidental.
• Violación con tentáculos; es una de las más famosas o comunes, con la representación de los tentáculos y, a veces, criaturas monstruosas que participan en la violación de mujeres; es menos frecuente con los hombres.
• Incesto; actividad sexual con miembros de la familia jurídica. Ej: hermanos, padres, primos, etc.

Yuri

Yuri (百合, ''Yuri''), es un termino japonés para referirse al género que involucra amor entre mujeres en manga, anime y otros medios de expresión japoneses. Yuri puede centrarse tanto en los aspectos emocionales como en los aspectos sexuales de la relación, el primero, en ocasiones, es llamado shōjo-ai por los fans occidentales.

Los temas que trata el yuri, tienen sus raíces en la literatura lésbica japonesa de comienzos del siglo veinte, con piezas como Yaneura no Nishojo por Nobuko Yoshiya. Sin embargo, los primeros mangas yuri comenzaron a publicarse recién a comienzos de los 70, de la mano de artistas tales como Ryoko Yamagishi y Riyoko Ikeda. Los 90 trajeron nuevas tendencias en manga y anime, así como también en producciones dojinshi, junto con más aceptación por este tipo de contenido. En el 2003 la primera revista manga exclusivamente dedicada al yuri fue lanzada bajo el nombre de Yuri Shimai, seguida por Comic Yuri Hime, lanzada después de que Shimai fuera discontinuada en el 2004.

Si bien el yuri fue originalmente dirigido al público femenino (shojo, josei), hoy en día también hay obras del genero destinadas al público masculino (shonen, seinen). Mangas yuri de revistas para hombres incluyen títulos como Kannazuki no Miko y Strawberry Panic! así como también, aquellos que se publican en la revista yuri para hombres Comic Yuri Hime S, lanzada en el 2007.

Etimología

En 1971 Ito Bongaku, el editor de la revista homosexual Barazoku usó el término «Yurizoku» (tribu del lirio) para referirse a las lesbianas del Japón de la misma forma que usaba el el apelativo de «barazoku» (la tribu rosa) para los gays. Desde entonces los términos japoneses «bara» (rosa) y «yuri» (lirio) se usan de forma generalizada para denominar a los homosexuales masculinos y femeninos respectivamente.

Posteriormente el nombre ha sido utilizado por muchos artistas de manga y doujinshi hentai, que comenzaron a nombrar a sus personajes femeninos Yuri o Yuriko, hasta que se volvió una especie de cliché, alejando al termino de su significado original. Por ejemplo, una de las parejas mas vistas en los primeros doujinshi hentai fue Kei y Yuri de "Dirty Pair".

Yuri

El termino yuri puede ser usado para describir cualquier anime o manga (o fanfiction, one shot, película, OVA, etc.) que demuestre una intensa conexión emocional, amor o deseo sexual entre mujeres. Con o sin escenas de sexo explícito. Yuri no es un género determinado por el sexo o edad de la audiencia a la que esta dirigido, pero sí a la "percepción" de la misma. Si se desea, se puede diferenciar entre Shōnen Yuri, escrito por hombres para una audiencia masculina, Shōjo Yuri, escrito por mujeres para una audiencia femenina, y Yuri Verdadero, escrito por lesbianas para lesbianas.

Shōjo ai

Shōjo ai (Amor entre chicas) es un término relativamente nuevo, análogo a Shonen ai (Amor entre hombres) creado por un fan estadounidense y adoptado por el fandom occidental, que tiene poco a ningún uso en Japón. El shōjo ai fue aceptado como un termino para referirse a una relación entre chicas, en la cual es mas fuerte el elemento romántico que el sexual, más específicamente, cuando no hay escenas de sexo explicito.

Terminología

En Japón, a las dos participantes de una relación yuri se las llama Tachi (立ち, タチ) y Neko (ネコ). Neko, significa literalmente gato en japonés y Tachi, proviene de la jerga de una de las formas tradicionales del teatro japonés, donde los Tachi-yaku representan héroes con mucha fuerza física, que realizan actos de valentía y arrojo.

Tachi

Tachi (立ち, タチ): Es el termino para referirse a la mujer de personalidad activa/atacante en una relación establecida, o bien a la mujer que toma la iniciativa y busca seducir a la otra para comenzar una relación. Es la forma en que se denomina, a la mujer que usualmente toma una posición dominante durante las relaciones sexuales.

En la vida real, las mujeres llamadas Tachi, presentan rasgos masculinos y un perfil andrógino, se caracterizan por llevar el pelo corto y usar ropa poco femenina.Esto se aplica también en el yuri, donde las Tachi, si bien pueden presentar rasgos físicos de hombres como ser, pelo corto u ojos relativamente pequeños. Un claro ejemplo de esto, es Amane Ootori de Strawberry Panic! quien es llamada "Príncipe" por las alumnas de la escuela Spica, por su apariencia andrógina y refinada. Otro ejemplo es Hakura Ten'o, Sailor Urano de Sailor Moon cuando aparece, Serena y Mina piensan que es un hombre debido a su ropa y rostro. Además, a lo largo de la serie, se le ve con ropa masculina y gustos masculinos como las carreras de autos.

Neko

Neko (ネコ): Es el termino para referirse a la mujer de personalidad pasiva/tímida en una relación establecida, o bien una mujer que es cortejada por otra. Es la forma en que se denomina a la mujer que usualmente toma una posición sumisa durante las relaciones sexuales.

Las Neko en la vida real no difieren de cualquier mujer heterosexual, en lo que respecta a feminidad y cuidado de la apariencia. En el yuri se caracterizan por presentar rasgos femeninos y suavizados como ser, ojos particularmente grandes, manos pequeñas y brazos delgados. Utilizan faldas, se maquillan y tienen una personalidad más débil que las Tachi.

Wolf Guy

Inugami parece un chico normal, aunque en realidad es un hombre lobo, el cual no tiene mucho aprecio por los humanos, pero se ve forzado a convivir con ellos, y una noche por algun motivo, termina salvando a una mujer, la cual resulta ser su nueva profesora en la escuela a la que se acaba de transferir.

Jigoku Shoujo - Hell Girl

En los institutos japoneses corre un rumor: cada medianoche y sólo a esa hora se puede acceder a una página web llamada Jigoku Tsūshin (El Correo del Infierno). Entonces, si se escribe el nombre de una persona por quien el usuario sienta rencor, Jigoku Shōjo aparece y la envía al infierno. No obstante, el usuario deberá sellar un contrato con ella antes de ejecutar la venganza, y el precio a pàgar es siempre muy alto.

La serie es básicamente una colección de relatos independientes, cada uno de los cuales cuenta la historia del sufrimiento de una persona distinta a manos de uno o varios sujetos, el contrato con Enma Ai y el castigo al que el agresor es sometido por ella. Cada episodio sigue un esquema bastante parecido en este aspecto.

Durante cada historia, los dramas se relatan en detalle desde el comienzo de su acoso, y progresivamente el aumento de la angustia sufrida por el protagonista hasta que se siente incapaz de soportar más su tormento, hasta el punto de requerir la ayuda de la chica del infierno.

Contrato con Enma Ai

"Jigoku Tsūnshin" es una misteriosa página sólo accesible a medianoche, por aquellas personas que quieran vengarse. Los únicos contenidos son el texto "Nos vengaremos por ti" (Anata no urami, harashimasu), un formulario donde hay que escribir el nombre de la persona destinataria de la venganza y un botón de "Enviar". Después del envío, el solicitante recibirá un mensaje con fondo rojo en su teléfono móvil firmado por Enma Ai, o recibirá su visita. En su encuentro con Jigoku Shōjo esta les entrega un muñeco de paja con un hilo rojo atado en su cuello. Si quieren que su venganza se lleve a cabo, deberán tirar del hilo rojo. Esa será la aceptación del contrato, y sus enemigos serán directamente enviados al infierno. Pero el precio a pagar es alto: cuando sus vidas lleguen a su fin, también su alma estará condenada al infierno. Una marca en el pecho aparecerá para recordarles el destino que han escogido.

Sensitive Pornograph

Capítulo 1

Argumento

Seiji Yamada se encuentra tomando un par de fotografías al paisaje tras haber entregado su trabajo a quien parece ser un editor (recuerden que Yamada es dibujante de manga) cuando un joven de muy buen aspecto le interrumpe. Yamada queda maravillado ante el atractivo físico del chico, quien le confiesa que admira su trabajo. El tipo invita a Yamada a tomar un té. Intercambian un par de palabras mientras beben hasta que quien invitase a Seiji Yamada a un té se presenta, su nombre era Sono Hanasaki. Yamada no disimula su sorpresa, Hanasaki es un reconocido mangaka y él lo admira tremendamente, lo que más sorprendió a Seiji fue el descubrir que Hanasaki era hombre, ya que todos piensan que es mujer. Luego de conversar un rato, ambos se van a beber unas copas y terminan los dos algo ebrios, se van a la casa de Sono y se echan sobre el piso, ambos se sienten excitados y se preguntan si quien los acompaña es homosexual o no; ninguno alcanza a llegar a una conclusión cuando comienzan a acariciarse mutuamente, lo que sigue es una escena de sexo de ésas que nada dejan a la imaginación: primerísimos primeros planos de penetraciones y cosas por el estilo. Sono y Yamada comienzan a verse seguido, mantienen una relación de pareja bastante estable considerando el poco tiempo que llevan conociéndose hasta que, un día, Yamada oye el rumor de que Hanasaki "es una mujer de ésas que se acuesta con cualquiera", Seiji duda de su nuevo amor y le pregunta a él mismo, quien le responde que, efectivamente, se acuesta con quien se lo pida. Seiji se siente profundamente decepcionado y se va a la calle deprimido, Sono le sigue desde lejos hasta que se encuentran...y conversan al respecto. Sono le cuenta que eso era debido a que todos creian que era mujer, pero que con el era diferente ya que el le había buscado le confiesa que esas eran relaciones vacias y que eran solo sexo ya que ellos no querian reconocer que les había gustado luego de esa conversación se reconcilian y terminan juntos


Capítulo 2

Argumento

Ueno, un universitario como los hay muchos, sale de la universidad, se encuentra con un compañero que le pregunta si irá a una fiesta próxima a relaizarse a lo que Ueno responde negativamente, excusándose de que debe trabajar, como siempre, cuidando mascotas. Se va pensando en el trabajo qe le han encomendado para hoy, debe de cuidar a un conejo en un departamento en el que no habría nadie, el dueño de la mascota había dejado las llaves ocultas cerca de la puerta del lugar para que Ueno pudiese entrar. El joven llega a l lugar, encuentra las llaves bajo un macetero y entra, comienza a gritar "Aki-chan", que así se llamaba la mascota, pero no recibe ninguna respuesta, comienza a buscar por todo el apartamento hasta que oye un ruido que parece provenir de un armario, se acerca, abre las puertas... "¡Un cadáver!"... Viendo a un chico dentro del armario, atado de pies a cabeza y completamente desnudo. El chico se mueve un poco, a lo que el otro reacciona desatándolo. Ueno nota que lleva esposas, e intenta preguntarle al chico donde estaban las llaves, a lo que este reacciona diciendo que porque mejor no lo hacen así para que termine pronto con lo que Ueno se espanta el chico le reponde que si acaso lo llamo Él (Él amo de Aki-chan) Ueno asustado le responde que no sabe de que habla que el había sido llamado para cuidar a un conejo llamado Aki-chan el chico se rie y le dice que es ingenuo que no esxiste tal conejo. Posteriormente a las presentaciones, Ueno y este muchacho tienen relaciones sexuales. Ueno sale despavorido del departamento, mientras el "dueño" de Aki-chan lo vé. El dueño entra en el departamento, Aki-chan le dice a su amo que ya no quiere seguir con eso, que no podría seguir sus ordenes nunca más. Al otro día Ueno se encuentra algo confundido por lo que había vivido al día anterior, a pesar de que le había gustado, le costaba creerlo. Cuando se encuentra pensando el "Aquello" un chico todo bendado y lleno de herdias se sienta frente a él, Ueno reacciono rápidamente al darse cuenta de que era Aki-chan. Aki le cuenta que estudia ahí también y su amo lo golpeó luego de haber tenido un "violento sexo", luego de eso lo echo. Aki invita a Ueno a "comer" algo, "por que este conejito tenía mucha hambre".

Junjo Romantica

Misaki Takahashi tiene problemas con sus estudios y necesita un tutor para poder acceder a la carrera de economía en la universidad. De esta forma, Akihiko Usami, un escritor de renombre y amigo de su hermano se convierte en su tutor. En un primer momento no se llevan demasiado bién, ya que Misaki Takahasi descubre que Akihiko Usami es gay, escribe novelas tipo "boys love" y además esta enamorado perdidamente de su hermano, al que usa en sus novelas eróticas. Lo que comienza con una mala relación poco a poco se ira transformando en un romance. Además en la misma linea argumental se incorporarán dos parejas mas relacionadas de alguna manera con la pareja protagonista y con la universidad donde estudia Misaki Takahashi. Así este anime nos mostrara 3 facetas diferentes de tres parejas distintas pero siempre con algo en común: la romántica ( Misaki Takahashi y Akihiko Usami), la egoista (Hiroki Kamijou y Nowaki Kusama ) y la terrorista (You Miyagi y Shinobu Takatsuki ).

Sant Jordi

Dice la leyenda que había un pueblo atemorizado por un dragón que se comía a las jovencitas del pueblo. Se hacía un sorteo para ver que chica moriría para salvarse, el rey siempre evitó que el nombre de su hija estuviese en ese sorteo, aunque mentía y decía que lo escribía y lo ponía con las demás de modo que tuviesen las mismas condiciones.

Cada chica que era enviada a la cueva del dragón era devorada y nadie iba a salvarla o impedía que muriese. Pero el día que tocó a la joven princesa, pues alguien escribió el nombre de ella en el sorteo, el rey no quiso enviarla, incluso pidió que una de las criadas se disfrazase de su hija para morir en su nombre. La chica, consciente de lo que sucedía, decidió tomar la voluntad de morir por su pueblo como tantas otras jovenes lo habían hecho antes.

Ataviada con las mejores ropas, salió de las puertas y muros que protegían su pequeño pueblo. Todos se asomaron para ver que sucedía. El dragón salió a buscarla y, cuando todo parecía perdido, un cavallero apareció montado a caballo, deteniendo al monstruo y plantandole cara.

Fue una ruda batalla, pero el joven caballero mató al dragón y, de su sangre, brotaron rosas. Una de esas flores fue entregada a la princesa.
-¿Como os llamais?- Le dijo ella.
-Soy Jordi, un caballero.
-¿Os quedareis? Quiero casarme con vos.- Le rogaba.
-No puedo, viajo por el mundo salvando doncellas, quizás algún día volvamos a encontrarnos.

El caballero, sin rebelar más que su nombre, se marchó a caballo por los parajes, buscando otra doncella que pudiese necesitar su ayuda. La princesa jamás volvió a verle y los pueblerinos no tuvieron que temer más al dragón.

Por ésta razón, en Sant Jordi, se regalan flores a las mujeres y libros a los hombres, para que ellas se sientan como la doncella que deben ser y ellos se culturicen como un buen caballero en que tendrían que convertirse, el día 23 de Abril.

Libertad de expresión

La sociedad predica libertad de expresión, de la cual estamos faltos, miremos el país que miremos nos daremos cuenta de ello, por su ropa, sus escritos, sus programas. Dicen mil veces que tenemos derecho a decir lo que pensamos y demostrarlo, pero cuando eres diferente te apartan.

Y yo me pregunto: "¿Ser diferente no es lo que consigue que el mundo se mueva?"

Muchas veces he querido imaginar como sería el mundo si todos fuesemos iguales. No haría falta hombres o mujeres, no haría falta diferentes piezas de vestir, ni música, ni siquiera haría falta músicos. No tendríamos edificios con agua caliente, calefacción, ordenadores. Porque todos seríamos iguales y todos nos dedicaríamos a lo mismo o a la nada. ¿Quién querría música teniendo una persona a tu lado pensando exactamente como tú? ¿Para que quieres existir tú si hay alguien identico a ti a lado y lado?

La religión cristiana dice "amaos todos hermanos y hermanas", sin embargo yo solo veo intentos de aplastar otras religiones, razas y culturas, incapaces de aceptar el mundo como es en realidad. Y como ésta, muchas otras religiones, en las cuales uno es libre de creer o no. Mas solo pido que, si de verdad nos debemos amar, nos amemos como somos, con nuestras diferencias y nuestras semejanzas, ya que lo único que conseguimos es más polémica.

¿No está bien que una persona quiera vestir de negro y con colores o peinados llamativos? ¿No está bien que una persona le guste vestir de rosa? ¿No está bien que una persona quiera vestir como una muñeca? ¿No está bien que una persona tenga tendencias vaqueras?

Si no fuese así no existiría el mercado, no nos haría falta, ni siquiera querríamos que esto siguiese adelante. Por lo que os digo a todos: Si la libertad de expresión existe, mostradmela, dejad que la vea, puesto que (si es cosa mía) hay unas vendas que no me dejan ver más allá de un grupo de gente homofobica y antinatural.

Las personas tenemos derecho a relacionarnos con quien gustemos, hombre o mujer, ya que si nos enamoramos no debe ser del cuerpo, sino de la personalidad y es cruel que alguien te señale por la calle por echos tan sencillos o que tu familia quiera expulsarte por ser feliz con una persona de tu mismo sexo.

Muchas veces he pensado "¿Que yo vista así y que salga con otra mujer quiere decir que me deben rechazar? ¿Mi expresión se va a ver limitada por qué no soy como el resto y, por tanto, no merezco la pena ser escuchada?".

Todos los que penseis como yo, por favor, dad vuestra opinión, ya sea posteando aquí o en vuestros blogs, copiando esta misma información, no me importa (pero os agradecería que copiaseis la url del blog, ya que es un pequeño esfuerzo que a nosotras nos hace seguir adelante y recolectar más fans que podrían estar interesados en lo que aquí escribimos), sólo teneis que decir lo que pensais, donde querais, mas difundid este mensaje, con vuestras palabras si así gustais.

Siempre, en este blog, vais a tener un sitio, para lo que os gusta, para lo que os disgusta, aquí todos somos iguales sin importar el exterior.

Tales of Symphonia

El juego transcurre entre dos mundos paralelos, superpuestos uno sobre otro, en el mismo espacio al mismo tiempo. Cada uno de esos mundos, llamados Sylvarant y Tehe'alla, tiene un elegido que ha de salvarlo, poniendo en peligro al otro mundo.

El juego comienza en Sylvarant, que está muriendo debido a la constante pérdida de maná, la fuente de energía que es necesaria para la magia y también el apoyo a la vida misma. Cuando los cultivos empiezan a marchitarse y las condiciones de vida se vuelven difíciles, el pueblo pone sus esperanzas en el Elegido ("Chosen One"), un mesías y siervo de la diosa Martel, que puede revertir los males del mundo, completando el periplo del Mundo de Regeneración. La elegida es un niña llamada Colette Brunel, protegida por sus amigos de la infancia Lloyd Irving y Genis Sage, su maestra Riane Sage, hermana mayor de Genis Sage y Kratos Aurion, un mercenario con un misterioso pasado. Más adelante en el juego, al grupo se suman otras cuatro personas: Persea Combatir, una fuerte y extraña niña; Zelos Wilder, un arrogante playboy que es el Elegido para Tethe'alla; Sheena Fujibayashi, una mujer ninja y Regal Bryant, ex-convicto.

Con el fin de regenerar el mundo, el Elegido debe viajar de un continente a otro, despertar los Summon Spirits que duermen en antiguos santuarios conocidos como sellos ("seals"). Con cada sello en libertad, el Elegido está más cerca de convertirse en un ángel. Cuando el Elegido se transforme completamente en un ángel, el mundo será regenerado.

A medida que el juego avanza, se conocen muchas cosas acerca de la regeneración y el Mundo oculto, que complican el escenario. Una de las primeras revelaciones explica que quien se convierta en un ángel de las fuerzas de los Elegidos deberá renunciar a sus características humanas. Con el primer sello, el Elegido pierde la necesidad de comer, con el segundo, ya no puede dormir. La liberación del tercer sello le quita al Elegido la capacidad de sentir sensaciones físicas. Después de soltar el cuarto sello, el Elegido ya no puede hablar. El quinto y último sello exige el Elegido dejar todo su corazón y la memoria: con ellos, su vida. Cuando este proceso se haya completado, el Elegido se convertirá en uno con la diosa Martel.

El grupo también aprende acerca de un segundo mundo, Tethe'alla, paralelo a Sylvarant. Se revela que la reposición del suministro de maná de Sylvarant produce cambios en el flujo de maná, drenándolo lejos de Tethe'alla, en una forma muy similar a de la de un reloj de arena. El inverso también es cierto, por lo que Sylvarant y Tethe'alla deben competir por una cantidad limitada de maná para sobrevivir, y cada vez que uno de estos dos mundos se regenera, el otro cae en un estado de privación de maná.

El grupo debe tener éxito en la liberación de todos los sellos, para que el Elegido se transforme en el recipiente para Martel. Sin embargo, se enteran que los ángeles a quienes trataban de servir, han estado utilizándolos. El grupo es traicionado por uno de sus propios miembros, quien luego se reveló como un ángel. El resto del grupo va a Tethe'alla para encontrar respuestas, donde su objetivo cambia a salvar los dos mundos. Para ello, deciden que deben cortar los vínculos entre Sylvarant y Tethe'alla, para separar los mundos y poner fin así a la competencia por el maná. Al final, el grupo revive un antiguo árbol de maná, que con la ayuda de la "Eternal Sword", funde los dos mundos una vez más.

Tales of the Abyss

La vida de Luke fon Fabre, hijo de una familia de alta alcurnia del reino de Kimlasca-Lanvaldear, transcurre en una aburrida riqueza en la mansión de sus padres desde su rapto cuando aún era un tierno infante: tras ese suceso, sufrió la pérdida de todos sus recuerdos anteriores a él. Y desde aquél día, su vida se ha limitado a disfrutar de todos los lujos que pueda desear entre los muros de su mansión, con la compañía de sus padres, su adorado maestro Van y su sirviente a la vez que inseparable amigo Guy. Pero la llegada de una misteriosa y hermosa mujer llamada Tear Grants, que se lanza sin reparos a un súbito enfrentamiento contra Van, cambiará la vida del irresponsable, egoísta y déspota Luke... quien se verá obligado a enfrentarse con el exterior, a descubrir la verdad que se oculta tras este mundo y bajo el rostro de muchas personas, a sufrir eventos que cambiarán su personalidad drásticamente... y, sobre todo, a descubrir el sentido de su propia existencia.

La teoría de la media naranja

El amor saca de su aislamiento a la personalidad individual conduciéndola al “nosotros” de la completud. La idea de la media naranja, fantasía de la pareja como una unidad, se apoya en esta concepción de ser uno con el otro, de que los dos renunciemos a nuestra identidad para construir un yo superior más elevado y poderoso.

Platón cuenta que los seres humanos fueron alguna vez mitad masculinos y mitad femeninos, de hecho tenían dos caras, cuatro manos y genitales de ambos sexos. Esta unidad, parece ser, los volvía extremadamente poderosos, y estos hermafroditas empezaron a desafiar a los dioses. El Olimpo no era un lugar donde vivían deidades capaces de tolerar las rebeldías, así que los dioses decidieron matar a los humanos. Cuenta el mito que a último momento una toma de conciencia narcisista los frenó: “Si los matamos a todos no habrá quién nos adore y nos ofrezca sacrificios”. Zeus ideó la solución: “Cortaré a cada uno de los humanos en dos mitades con vida propia, así su fuerza disminuirá y no habrá más desafíos”. La idea fue aplaudida y la escisión tuvo lugar. Apolo volvió invisibles las heridas. Y los humanos divididos en hombres y mujeres empezaron a poblar la tierra.

Sin embargo, cuenta la leyenda que el esfuerzo de todo el Olimpo no pudo evitar que quedara algo del recuerdo de aquella unidad y que por eso los seres humanos siguen buscando permanentemente su otra mitad, para recuperar su fuerza y completud.

En esta teoría buscamos acercarnos a aquellos que percibimos que serán capaces de sacrificar su identidad a cambio de que nosotros hagamos lo propio en beneficio de la constitución de la pareja.

Información encontrada en: http://woallance.wordpress.com/2007/03/06/teoria-de-la-media-naranja/

Durarara

Durarara, también conocido como Dullalala, nos presenta la siguiente historia en el centro de Tokyo, Ikebukuro. Ryuugamine Mikado es un chico que busca la emocionante vida de la gran ciudad, su amigo de la infancia Kida Masaomi quien le invita a transferirse a una escuela en la zona de Ikebukuro. Masaomi le advierte acerca de los peligros que rondan por la zona lo que logra que Mikado se ponga nervioso pero el punto critico viene cuando se encuentra con el motociclista sin cabeza, una supuesta leyenda urbana que se aparece sin luces ni sonido algunos pero en realidad resulta ser un Dullahan que vino desde Irlanda a buscar su cabeza robada, su motocicleta es en realidad un caballo disfrazado. A partir de ahí, la existencia de casos sobrenaturales y una misteriosa banda llamada Yellow Turbans saldrán a la luz llevando a Ikebukuro al limite.