miércoles, 7 de abril de 2010

Libertad de expresión


La sociedad predica libertad de expresión, de la cual estamos faltos, miremos el país que miremos nos daremos cuenta de ello, por su ropa, sus escritos, sus programas. Dicen mil veces que tenemos derecho a decir lo que pensamos y demostrarlo, pero cuando eres diferente te apartan.

Y yo me pregunto: "¿Ser diferente no es lo que consigue que el mundo se mueva?"

Muchas veces he querido imaginar como sería el mundo si todos fuesemos iguales. No haría falta hombres o mujeres, no haría falta diferentes piezas de vestir, ni música, ni siquiera haría falta músicos. No tendríamos edificios con agua caliente, calefacción, ordenadores. Porque todos seríamos iguales y todos nos dedicaríamos a lo mismo o a la nada. ¿Quién querría música teniendo una persona a tu lado pensando exactamente como tú? ¿Para que quieres existir tú si hay alguien identico a ti a lado y lado?

La religión cristiana dice "amaos todos hermanos y hermanas", sin embargo yo solo veo intentos de aplastar otras religiones, razas y culturas, incapaces de aceptar el mundo como es en realidad. Y como ésta, muchas otras religiones, en las cuales uno es libre de creer o no. Mas solo pido que, si de verdad nos debemos amar, nos amemos como somos, con nuestras diferencias y nuestras semejanzas, ya que lo único que conseguimos es más polémica.

¿No está bien que una persona quiera vestir de negro y con colores o peinados llamativos? ¿No está bien que una persona le guste vestir de rosa? ¿No está bien que una persona quiera vestir como una muñeca? ¿No está bien que una persona tenga tendencias vaqueras?

Si no fuese así no existiría el mercado, no nos haría falta, ni siquiera querríamos que esto siguiese adelante. Por lo que os digo a todos: Si la libertad de expresión existe, mostradmela, dejad que la vea, puesto que (si es cosa mía) hay unas vendas que no me dejan ver más allá de un grupo de gente homofobica y antinatural.

Las personas tenemos derecho a relacionarnos con quien gustemos, hombre o mujer, ya que si nos enamoramos no debe ser del cuerpo, sino de la personalidad y es cruel que alguien te señale por la calle por echos tan sencillos o que tu familia quiera expulsarte por ser feliz con una persona de tu mismo sexo.

Muchas veces he pensado "¿Que yo vista así y que salga con otra mujer quiere decir que me deben rechazar? ¿Mi expresión se va a ver limitada por qué no soy como el resto y, por tanto, no merezco la pena ser escuchada?".

Todos los que penseis como yo, por favor, dad vuestra opinión, ya sea posteando aquí o en vuestros blogs, copiando esta misma información, no me importa (pero os agradecería que copiaseis la url del blog, ya que es un pequeño esfuerzo que a nosotras nos hace seguir adelante y recolectar más fans que podrían estar interesados en lo que aquí escribimos), sólo teneis que decir lo que pensais, donde querais, mas difundid este mensaje, con vuestras palabras si así gustais.

Siempre, en este blog, vais a tener un sitio, para lo que os gusta, para lo que os disgusta, aquí todos somos iguales sin importar el exterior.

Tales of Symphonia


El juego transcurre entre dos mundos paralelos, superpuestos uno sobre otro, en el mismo espacio al mismo tiempo. Cada uno de esos mundos, llamados Sylvarant y Tehe'alla, tiene un elegido que ha de salvarlo, poniendo en peligro al otro mundo.

El juego comienza en Sylvarant, que está muriendo debido a la constante pérdida de maná, la fuente de energía que es necesaria para la magia y también el apoyo a la vida misma. Cuando los cultivos empiezan a marchitarse y las condiciones de vida se vuelven difíciles, el pueblo pone sus esperanzas en el Elegido ("Chosen One"), un mesías y siervo de la diosa Martel, que puede revertir los males del mundo, completando el periplo del Mundo de Regeneración. La elegida es un niña llamada Colette Brunel, protegida por sus amigos de la infancia Lloyd Irving y Genis Sage, su maestra Riane Sage, hermana mayor de Genis Sage y Kratos Aurion, un mercenario con un misterioso pasado. Más adelante en el juego, al grupo se suman otras cuatro personas: Persea Combatir, una fuerte y extraña niña; Zelos Wilder, un arrogante playboy que es el Elegido para Tethe'alla; Sheena Fujibayashi, una mujer ninja y Regal Bryant, ex-convicto.

Con el fin de regenerar el mundo, el Elegido debe viajar de un continente a otro, despertar los Summon Spirits que duermen en antiguos santuarios conocidos como sellos ("seals"). Con cada sello en libertad, el Elegido está más cerca de convertirse en un ángel. Cuando el Elegido se transforme completamente en un ángel, el mundo será regenerado.

A medida que el juego avanza, se conocen muchas cosas acerca de la regeneración y el Mundo oculto, que complican el escenario. Una de las primeras revelaciones explica que quien se convierta en un ángel de las fuerzas de los Elegidos deberá renunciar a sus características humanas. Con el primer sello, el Elegido pierde la necesidad de comer, con el segundo, ya no puede dormir. La liberación del tercer sello le quita al Elegido la capacidad de sentir sensaciones físicas. Después de soltar el cuarto sello, el Elegido ya no puede hablar. El quinto y último sello exige el Elegido dejar todo su corazón y la memoria: con ellos, su vida. Cuando este proceso se haya completado, el Elegido se convertirá en uno con la diosa Martel.

El grupo también aprende acerca de un segundo mundo, Tethe'alla, paralelo a Sylvarant. Se revela que la reposición del suministro de maná de Sylvarant produce cambios en el flujo de maná, drenándolo lejos de Tethe'alla, en una forma muy similar a de la de un reloj de arena. El inverso también es cierto, por lo que Sylvarant y Tethe'alla deben competir por una cantidad limitada de maná para sobrevivir, y cada vez que uno de estos dos mundos se regenera, el otro cae en un estado de privación de maná.

El grupo debe tener éxito en la liberación de todos los sellos, para que el Elegido se transforme en el recipiente para Martel. Sin embargo, se enteran que los ángeles a quienes trataban de servir, han estado utilizándolos. El grupo es traicionado por uno de sus propios miembros, quien luego se reveló como un ángel. El resto del grupo va a Tethe'alla para encontrar respuestas, donde su objetivo cambia a salvar los dos mundos. Para ello, deciden que deben cortar los vínculos entre Sylvarant y Tethe'alla, para separar los mundos y poner fin así a la competencia por el maná. Al final, el grupo revive un antiguo árbol de maná, que con la ayuda de la "Eternal Sword", funde los dos mundos una vez más.

Tales of the Abyss


La vida de Luke fon Fabre, hijo de una familia de alta alcurnia del reino de Kimlasca-Lanvaldear, transcurre en una aburrida riqueza en la mansión de sus padres desde su rapto cuando aún era un tierno infante: tras ese suceso, sufrió la pérdida de todos sus recuerdos anteriores a él. Y desde aquél día, su vida se ha limitado a disfrutar de todos los lujos que pueda desear entre los muros de su mansión, con la compañía de sus padres, su adorado maestro Van y su sirviente a la vez que inseparable amigo Guy. Pero la llegada de una misteriosa y hermosa mujer llamada Tear Grants, que se lanza sin reparos a un súbito enfrentamiento contra Van, cambiará la vida del irresponsable, egoísta y déspota Luke... quien se verá obligado a enfrentarse con el exterior, a descubrir la verdad que se oculta tras este mundo y bajo el rostro de muchas personas, a sufrir eventos que cambiarán su personalidad drásticamente... y, sobre todo, a descubrir el sentido de su propia existencia.

martes, 6 de abril de 2010

La teoría de la media naranja


El amor saca de su aislamiento a la personalidad individual conduciéndola al “nosotros” de la completud. La idea de la media naranja, fantasía de la pareja como una unidad, se apoya en esta concepción de ser uno con el otro, de que los dos renunciemos a nuestra identidad para construir un yo superior más elevado y poderoso.

Platón cuenta que los seres humanos fueron alguna vez mitad masculinos y mitad femeninos, de hecho tenían dos caras, cuatro manos y genitales de ambos sexos. Esta unidad, parece ser, los volvía extremadamente poderosos, y estos hermafroditas empezaron a desafiar a los dioses. El Olimpo no era un lugar donde vivían deidades capaces de tolerar las rebeldías, así que los dioses decidieron matar a los humanos. Cuenta el mito que a último momento una toma de conciencia narcisista los frenó: “Si los matamos a todos no habrá quién nos adore y nos ofrezca sacrificios”. Zeus ideó la solución: “Cortaré a cada uno de los humanos en dos mitades con vida propia, así su fuerza disminuirá y no habrá más desafíos”. La idea fue aplaudida y la escisión tuvo lugar. Apolo volvió invisibles las heridas. Y los humanos divididos en hombres y mujeres empezaron a poblar la tierra.

Sin embargo, cuenta la leyenda que el esfuerzo de todo el Olimpo no pudo evitar que quedara algo del recuerdo de aquella unidad y que por eso los seres humanos siguen buscando permanentemente su otra mitad, para recuperar su fuerza y completud.

En esta teoría buscamos acercarnos a aquellos que percibimos que serán capaces de sacrificar su identidad a cambio de que nosotros hagamos lo propio en beneficio de la constitución de la pareja.

Información encontrada en: http://woallance.wordpress.com/2007/03/06/teoria-de-la-media-naranja/

lunes, 5 de abril de 2010

Durarara


Durarara, también conocido como Dullalala, nos presenta la siguiente historia en el centro de Tokyo, Ikebukuro. Ryuugamine Mikado es un chico que busca la emocionante vida de la gran ciudad, su amigo de la infancia Kida Masaomi quien le invita a transferirse a una escuela en la zona de Ikebukuro. Masaomi le advierte acerca de los peligros que rondan por la zona lo que logra que Mikado se ponga nervioso pero el punto critico viene cuando se encuentra con el motociclista sin cabeza, una supuesta leyenda urbana que se aparece sin luces ni sonido algunos pero en realidad resulta ser un Dullahan que vino desde Irlanda a buscar su cabeza robada, su motocicleta es en realidad un caballo disfrazado. A partir de ahí, la existencia de casos sobrenaturales y una misteriosa banda llamada Yellow Turbans saldrán a la luz llevando a Ikebukuro al limite.